Omul binecuvantat in contrast cu omul pacatos.

Inchipuiti-va ca ati avea 150 de psalmi inainte si ar trebui sa alegeti care sa fie pus la inceputul cartii. privit din aceasta perspectiva, Psalmul 1 este “textul” predicii rostite de toti ceilalti psalmi. El este “motto”-ul intregii carti, rezumatul plin de ideile care vor fi apoi dezvoltate in continutul tuturor celorlalti psalmi.

Psalmul 1 este “platforma program” a lucrarii lui Dumnezeu cu oamenii.

Este important ca aceasta carte a psalmilor, spre deosebire de Geneza, incepe cu “omul” nu cu creatia materiala. Omul binecuvantat din acest psalm nu este Adamul dintai, ci Adamul de la urma. El nu traieste in gradina ideala a Edenului, ci sub amenintarea celor rai, in pustia pacatosilor, sub arsita batjocoritorilor.

• v. 1,2 – Practica Omului sfant (v. 1 negativ; v. 2 pozitiv)

* remarcati treptele caderii in pacat: se duce, se opreste, se aseaza alaturi de cei pacatosi

• v. 3 – Puterea Omului sfant (“Raul de apa” este Cuvantul lui Dumnezeu).

• v. 4-6 – Permanenta Omului sfant (Cei rai pier; Domnul cunoaste calea celor neprihaniti)

* Domnul “cunoaste” calea celor neprihaniti. Asta nu inseamna ca este ignorant de ce fac cei rai. “Cunoasterea” de aici este o forma de “identificare” intr-o imbratisare fecundanta. Iata reprezentarea grafica a acestui psalm, asa cum a fost facuta ea la un concurs studentesc:

•    Doi oameni – Doua cai – Doua destine
•    Domnul Isus este singurul “pom verde”, cum se prezinta el femeilor care-l plangeau in ierusalim. Numai El poate ilustra continutul acestui psalm si numai aceia altoiti in tulpina Lui multimilenara. – Fapte5:38-39; Efeseni 1:6